" Les moyens platonismes des premiers siècles de notre ère: Plutarque, E de Delphes.Traduction et commentaire ", M. Broze, J. Boulogne et L. Couloubaritsis, Bruxelles, Ousia, 2006.

Projet de recherche en cours :

- Etude linguistique et stylistique de textes grecs et égyptiens touchant à la cosmologie, en vue de clarifier les interactions culturelles entre penseurs juifs, chrétiens de diverses tendances, grecs et égyptiens païens en Egypte romaine (emprunts, influences, intertextualité).

- Etude des pratiques du mythe en Egypte ancienne (textes, images et ensembles architecturaux).

- Les moyens et néo-platonismes des premiers siècles de notre ère (Philon, Plutarque, hermétisme et gnose, Jamblique).

Principales publications

Ouvrages:

La princesse de Bakhtan: essai d'analyse stylistique ", Broze Michèle, Fondation Egyptologique Reine Elisabeth, Bruxelles, 1989.

L'atelier de l'orfèvre. Mélanges offerts à Philippe Derchain, Broze Michèle et Talon Philippe, Leuven, 1992.

Mythe et roman en Egypte ancienne: Les aventures d'Horus et Seth dans le papyrus Chester Beatty I, Broze Michèle, Peeters Leuven, 1996.

Les moyens d'expression du pouvoir dans les sociétés anciennes, Broze Michèle, Dehon Pierre-Jacques, Talon Philippe, Van Compernolle Thierry et Warmenbol Eugène, Peeters, Leuven, 1996.

Oralité et écriture dans la pratique du mythe, Broze Michèle, Decharneux Baudouin, Jespers Philippe et Jonckers Danielle, Bruxelles 1998.

Introduction à l'egyptien classique, Broze Michèle, 2003, Egyptologica, Bruxelles Version électronique à l'adresse : www.egyptologica.be.

Le mythe d'Hélène, ed. Broze Michèle, Couloubaritsis Lambros, Hypsilanti A., Mavromoustakos P., Viviers Didier, Bruxelles, 2004.

Religion et philosophie, Revue de Philosophie ancienne, 22, ed. Broze, Michèle, Bruxelles 2005.

Les moyens platonismes des premiers siècles de notre ère: Plutarque, E de Delphes.Traduction et commentaire, M. Broze, J. Boulogne et L. Couloubaritsis, Bruxelles, Ousia, 2006.

Articles

" Les sept propos de Methyer: structure narrative et théorie du savoir dans la cosmogonie de Neith à Esna ", Broze Michèle, Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale 99, 1999, p 63-72.

" Hermès commun d'Abamon: philosophie grecque et théologie égyptienne dans le prologue du De Mysteriis de Jamblique ", Broze Michèle et Van Liefferinge C., Religions méditerranéennes et orientales de l'Antiquité, édité par Labrique Fr., IFAO, Le Caire, 2002, p. 35-44.

" Plutarque, Zoroastre et le structuralisme, Broze Michèle, Mais comment peut-on être persan? Eléments iraniens en Orient et en Occident ", Leuven, Peeters, 2003, p. 27-35.

" La réinterprétation du modèle hiéroglyphique chez les philosophes de langue grecque ", Broze Michèle, Philosophers and Writing, édité par Morra L. , Turin, 2003, p. 37-51.

" Le rire et les larmes du démiurge. La cosmogonie de Neith à Esna et ses parallèles grecs ", Broze Michèle, Egypte et Orient, 4 Paris, 2003, p. 5-10.

" Hélène, le cheval de bois et la peau de l'âne ", Broze Michèle et Labrique Françoise, Le mythe d'Hélène, Bruxelles, 2004, p. 133-187.

" L'hermétisme et la gnose: tradition et distorsion dans la transmission du savoir ", Broze Michèle, Civilisations, Revue Internationale d'anthropologie et de sciences humaines, Bruxelles, 2004, p. 37-48.

" Thot en Moses, of hoe polytheisme en monotheisme elkaar vonden ", Broze Michèle, Scriba, Peeters, Leuven, 2005, p. 113-122.

" Les catalogues des peuples sages. Fonctions et contextes d'utilisation ", Broze, Michèle, Busine, Aude, Inowlocki Sabrina, Kernos, 2006, p. 131-144.

Dessiner les dieux en Egypte ancienne. Créer avec l'image et créer avec mes mots, Broze, M., Sphinx. Les gardiens de l'Egypte, Bruxelles, 2006, p. 123-131.

Projets de recherche en cours :

- Etude des pratiques du mythe en Egypte ancienne (textes, images et ensembles architecturaux).

- Les moyens et néo- platonismes des premiers siècles de notre ère (Philon, Plutarque, hermétisme et gnose, Jamblique).

Direction de thèse(s):

- Lucie Paulissen, La construction de la figure de l'enfant divin dans les textes apocryphes chrétiens.

- Pascale Cardinal, Le sanctuaire du temple d'Isis à Philae (co-direction Fr. Labrique) .

- Marie-Astrid Calmettes, Étude des représentations relatives à la conception du monde des anciens Égyptiens, décrivant le monde d'avant la création, la création du monde, le cosmos et son maintien en équilibre, voire sa fin.

- Aurélie Paulet (aspirante FNRS), L'égyptien de tradition dans les temples d'époque romaine: analyse linguistique du système verbal des textes de la salle hypostyle du temple de Khnoum à Esna.

- Aviva Cywie (aspirante FNRS), Temple et Mythe. Le temple ptolémaïque et romain de Deir el-Médineh dédié à Hathor et Maât : texte, image et architecture. Le temple comme expression complexe de la pratique du mythe.

- Philippe Wajdenbaum (aspirant FNRS), Les argonautes du désert: analyse structurale de la Bible hébraïque.

- Emmanuel Serdiuk, Le shaykh Yûsuf Abû al-Hajjâj al-Uqsuri, saint patron de Louxor.

Le saint comme objet des pratiques rituelles, discursives et oniriques de la Hajjâjiya, sa descendance sharifienne. Le saint, entre figure " archétypale " soufie et figure ancestrale. Le saint, objet et sujet de la pratique du mythe.

- Isabelle Rosquin, Etude du fonctionnement des tombes privées de l'époque amarnienne : analyse de l'architecture, de l'iconographie et des textes religieux (co-direction E. Warmenbol).

- David Lorand (aspirant FNRS), Image et politique sous Sésostris Ier: étude sémiologiques des représentations textuelles et figurées (co-direction E. Warmenbol).

Organisation de séminaires ou de colloques en 2004 :

Collaborations internationales :

- Didier Devauchelle (Lille III) et René Preys (KUL-FNDP): projet "Egypte gréco-romaine: Religions de l'Egypte gréco-romaine. Organisation d'une journée d'études annuelle sur les religions de l'Egypte gréco-romaine, incluant la religion égyptienne, la religion grecque, la religion romaine, le judaïsme hellénisé et les christianismes des origines. Cette recherche inclut la théologie, la pratique du mythe, le fonctionnement administratif, économique des temples en Egypte tardive. Le projet vise aussi à intégrer ces recherches dans la formation des étudiants de maîtrise et de doctorat).

- Jacques Boulogne (Lille III) et Alain Lernould (CNRS): Les moyens platonismes des premiers siècles de notre ère vise à l'étude philologique, philosophique et religieuse de textes grecs du paganisme et du christianisme des premiers siècles de notre ère. Les trois premiers volets ont été consacrés à Plutarque: L'espilon de Delphes, La génération de l'âme et Le visage qui apparaît dans la lune. Chaque texte donne lieu à une traduction nouvelle collective et à une série d'études thématiques.

-Frédéric Colin (Strasbourg):projet Interpretatio: le projet a pour objectif de mettre en commun les compétences de spécialistes des différents domaines historiques, linguistiques et culturels des civilisations de Mésopotamie, d'Égypte, du Proche-Orient, de la Grèce, de Rome et de Byzance afin d'étudier une problématique historique nécessitant une démarche transdisciplinaire. Lorsque deux ensembles culturels et linguistiques cohabitent dans le même espace, certains individus sont amenés à pratiquer des institutions (au sens large, religieuses, politiques, administratives, juridiques, familiales, didactiques, matrimoniales, funéraires, identitaires…) issues de l'ensemble dont ils ne sont pas natifs. Parfois même, des acteurs parfaitement bilingues participent concomitamment aux deux sphères culturelles, dont ils font vivre en parallèle les institutions dans l'une ou l'autre langue selon les circonstances. Dans ces conditions, le besoin se fait régulièrement sentir de traduire d'un langage à l'autre les termes ou les images exprimant ces institutions.

Principaux contrats de recherche :

Le " saint " comme fondateur dans les pratiques discursives orales et écrites de la Haute Egypte et dans les pratiques rituelles : perspectives diachroniques, transculturelles et transdisciplinaires (M. Broze - D. Berliner) 2007-2011.

- Crédit FER (ULB): Collecte et étude des traditions orales et écrites concernant l'origine, la vie et la postérité du saint Sidi Yûsuf Abû al-Hajjâj al-Uqsuri (Louxor, Haute Egypte). Equipe: M. Broze - X. Luffin (reponsables), Emmanuel Serdiuk, Abo el-Hassan Abd el-Rahiem Mahmoud.

- Mandats d'aspirants du FNRS (directrice): Aurélie Paulet, Aviva Cywié, Philippe Wajdenbaum et David Lorant (co-direction).

- Mandat de chargée de recherche (directrice): Sabrina Inowlocki.

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