David LORAND Faculté de Philosophie et Lettres dlorand@ulb.ac.be Campus du Solbosch ULB CP175, avenue F.D. Roosevelt 50, 1050 Bruxelles

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Présentation des thèmes de recherche

Si les fondements idéologiques et propagandistes des productions officielles littéraires et statuaires de la 12ème dynastie sont identifiés depuis les années 1950, aucune étude ne s’est, à ce jour, penchée sur les modalités de réception du message véhiculé par ces œuvres. Néanmoins, force est de constater que les particuliers de cette période, contemporains de leur souverain, ont repris dans leurs propres monuments les moyens d’expression du pouvoir royal, à la fois d’un point de vue textuel et d’un point de vue plastique et stylistique. Mes recherches auront donc pour objectif de déterminer les éléments du discours émergeant de la sphère officielle qui se retrouvent dans les documents des particuliers, tant dans le cadre de la description que ces derniers font de leur souverain, que dans le cadre de leur propre définition identitaire en récupérant la rhétorique et de la plastique royale. Ce sera également l’occasion de mesurer l’éventuelle divergence – ou convergence – entre le message idéologique émis et celui qui est retranscrit par ses destinataires.

Au-delà de cette approche synchronique, mes recherches aborderont la permanence mémorielle des souverains sésostrides, tant au sein de la 12ème dynastie que dans le courant de la 18ème dynastie. En effet, les pharaons de la 12ème dynastie paraissent avoir maintenu sur une longue période le culte funéraire de leurs prédécesseurs immédiats, et participé à la divinisation locale de certains d’entre eux, notamment au Sinaï et en Nubie. Il m’appartiendra donc de définir les raisons de cet entretien mémoriel, ses modalités ainsi que les motifs qui sont conservés dans la mémoire collective. Il en va de même pour les souverains thoutmosides de la 18ème dynastie dont la stylistique statuaire paraît s’être très nettement inspirée de celle des sésostrides.

Ces recherches questionnent la perception que les anciens égyptiens avaient de leur propre Histoire et des représentations qu’ils avaient du pouvoir pharaonique.

Centre(s) de recherche

Oikoumene. Centre d'études méditerranéennes.
Centre de Recherches en Archéologie et Patrimoine (CReA - Patrimoine)

Dernière(s) publication(s)

Lorand, D. (2012). The 'Four Schools of Art' of Senwosret I. Is it Time for a Revision? Art and Society. Ancient and Modern Contexts of Egyptian Art: Proceedings of the International Conference held at the Museum of Fine Arts, Budapest, 13-15 May 2010 (pp. 47-55). Budapest.

Lorand, D. (2012). Notices (épingle à cheveux, amulettes de hérisson et de faucon, tête d’Harpocrate). Ancient Egypt. Masterpieces from Collectors and Collections.: Catalogue de l’exposition créée au Cercle de Lorraine à l’occasion de la 10ème édition de la Brussels Ancient Art Fair (Belgique), du 6 au 10 juin 2012. Bruxelles.

Lorand, David (2011). La statuaire royale de Sésostris Ier. Art et politique au début de la 12ème dynastie. Bulletin de la Société française d'égyptologie, 180, 23-43.

Lorand, David (2011). Arts et politique sous Sésostris Ier: Littérature, sculpture et architecture dans leur contexte historique. Turnhout: Brepols.

Lorand, David (2011). Le matériel funéraire de Sésostris Ier conservé au Musée égyptien du Caire. Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale, 111, 257-280.

Lorand, David (2011). Ramsès II "admirait" aussi Amenhotep III: à propos du groupe statuaire CG 555 du Musée égyptien du Caire. Revue d'égyptologie, 62, 73-87.

Lorand, David (2010). Le Grand Château d'Atoum à Héliopolis: Aperçus d'une magnificence disparue. In Anne Van Loo & Marie-Cécile Bruwier (Eds.), Héliopolis (pp. 31-34). Bruxelles: Fonds Mercator.

Lorand, David (2010). Les relations texte-image dans la tombe thébaine de Khérouef (TT 192): Les scènes de jubilé d’Amenhotep III en l’an 37. In Eugène Warmenbol & Valérie Angenot (Eds.), Thèbes aux 101 portes: Mélanges à la mémoire de Roland Tefnin (pp. 119-133). Bruxelles: Brepols.

Lorand, David (2010). Deux "nouvelles" stèles du Gebel el-Zeit attribuées aux pharaons Nebnénou Sémenkarê (13e dynastie) et Nebmaâtrê (16e dynastie). Chronique d'Egypte, LXXXV(169-170), 92-107.

Lorand, D. (2010). Quand les vivants en appellent aux morts: Les Lettres aux Morts en Egypte ancienne. In C. Cannuyer & A. Tourovets (Eds.), Varia Aegyptiaca et Orientalia. Luc Limme in Honorem, XXIII (pp. 77-93). Bruxelles: Société Belge d'Etudes Orientales.

Lorand, D. (2010). Deux "nouvelles" stèles du Gebel el-Zeit attribuées aux pharaons Nebnénou Sémenkarê (13e dynastie) et Nebmaâtrê (16e dynastie). Chronique d'Egypte, LXXXV(169-170), 92-107.

Lorand, David (2009). Le Papyrus dramatique du Ramesseum: Etude des structures de la composition. Leuven: Peeters.

Lorand, D. (2009). BLOM-BÖER Ingrid, Die Tempelanlage Amenemhets III. in Hawara. Das Labyrinth. Bestandaufnahme und Auswertung der Architecktur- und Inventarfragmente. Leiden, Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten, 2006, 1 vol. in-8°, xii-322 pp., 1 CD-ROM (215 pll. n./bl.), 1 dépliant (13 figg). (EGYPTOLOGISCHE UITGAVEN XX), Prix: €79. Chronique d'Egypte, 84(167-168), 172-180.

Lorand, David (2008). Quatre scarabées de coeur inscrits à tête humaine. Chronique d'Egypte, 165-166(LXXXIII), 20-40.

Lorand, David (2008). Une base de statue fragmentaire de Sésostris Ier provenant de Dra Abou el-Naga. Journal of Egyptian Archaeology,(94), 267-274.

Lorand, D. (2008). Quand texte et image décrivent un même événement: Le cas du jubilé de l'an 30 d'Amenhotep III dans la tombe de Khérouef (TT192). In M. Broze, C. Cannuyer, & F. Doyen (Eds.), Interprétation. Mythes, croyances et images au risque de la réalité: Roland Tefnin in Memoriam, XXI (pp. 77-92). Société Belge d'Etudes Orientales.

Lorand, David (2007). Nécropolis: Les implantations coptes dans la région de Djêmé (Thèbes Ouest) aux VIIe et VIIIe siècles. In Michèle Broze & Emmanuel Serdiuk (Eds.), Villages d’Égypte. Gourna d’hier à aujourd’hui: Catalogue de l’exposition créée au Cercle des Voyageurs à Bruxelles (Belgique) du 9 novembre au 1er décembre 2007 (pp. 25-31). Bruxelles: Centre d'Etudes Comparées des Civilisations Anciennes de l'ULB.

Lorand, David (2006). Notices n° 7 (couteau magique), 158 (scarabée), 159, 160, 161 (scarabées de coeur), 163, 164 et 165 (amulettes cordiformes). In Eugène Warmenbol (Ed.), Sphinx. Les gardiens de l’Egypte: Catalogue de l’exposition créée à Bruxelles (Belgique) du 19 octobre 2006 au 25 février 2007. Bruxelles: ING Belgique et Fonds Mercator.

Tefnin, R., & Lorand, D. (2005). Exercices et encyclopédie de l’histoire de l’art et archéologie : Egypte: La collection égyptienne des Musées royaux d’Art et d’Histoire de Bruxelles. Bruxelles: Presses Universitaires de Bruxelles.

Broze, Michèle, Preys, René, & Lorand, David (2004). Du pain et de la bière pour les dieux et les morts… ou comment et pourquoi alimenter les êtres invisibles. In Florence Doyen & Eugène Warmenbol (Eds.), Pain et bière en Egypte ancienne, de la table à l’offrande: Catalogue de l’exposition créée au Musée du Malgré-Tout à Treignes (Belgique) du 4 avril au 12 décembre 2004 (pp. 83-91). Treignes: CEDARC.

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